中国古代文化常识专题之饮食器用篇
中国古代文化常识专题之饮食器用篇
寻梦环游记百度网盘【五谷】五种谷物。五谷古代有多种不同说法,最主要的有两种:一种指稻、黍、稷、麦、菽;另一种指麻、黍、稷、麦、菽。《论语》“四体不勤,无谷不分”。
【五牲】五种动物,具体所指说法不一。流传较广的一种指牛、羊、猪、犬、鸡;一种指麏、糜、鹿、狼、兔;还有一种指麏、鹿、熊、狼、野猪。
【五荤】也叫“五辛”,具体说法不一。炼形(道教名称,指修炼自身的形体)家以小蒜、大蒜、韭、芸薹、胡荽为五荤;道家以韭、薤、蒜、芸薹、胡荽为五荤;佛家以大蒜、兴渠、慈葱、茖葱为五荤。
【五味】指酸、咸、甜(甘)、苦、辣(辛)五种味道。《老子》“五味令人口爽”。
【五香】烹饪食物所用的茴香、花椒、大料、桂皮、丁香五种香料。
【六畜】指六种家畜:马、牛、羊、猪、狗、鸡。古代文人的美食食谱
【八珍】古代的八种烹饪方法,后指八种珍贵的食品。即龙肝、凤髓、豹胎、鲤尾、鸮炙、猩唇、熊掌、酥酪蝉。其具体所指随时代和地域而不同。
【羹】即肉汁。有两种:一种是纯肉汁,供食饮;另一种是肉羹,制成五味调和的浓肉汤,后泛指煮或蒸成的汁状、糊状、冻状的食品。
【脍炙】脍,切细的鱼、肉;炙,烤肉。古代鲜肉一般用火炙,就像今天的烤羊肉串;干肉则用火烤。“食不厌精,脍不厌细”,可见古代脍食需要很高的刀工技法。脍炙,是人们所共同喜好的,后来把诗文为人所称颂叫做“脍炙人口”。
【五声】也称“五音”,即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音级。相当于现在简谱上的12356
【六律】我国古代律制。古代称为六律,实际上有十二律,即古乐的十二个调。律,本来指用来定音的竹管,据说古人用十二个不同的标准音,以确定乐音的高低,因此,这十二个标准音也叫“十二律”。
【八音】我国古代对乐器的分类。指金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类。
【宫调】音乐术语。古代称宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声,其中以任何一声为音阶的起点,均可构成一种调式。凡以宫声为音阶的起点的调式称“宫”,即宫调式,而以其他各声为主者则称“调”,如商调、角调等,统称为“宫调”。
【俗乐】古代各种民间音乐的泛称。民间俗乐节奏活泼、表情丰富、富生命力、具地方特,与宫廷雅乐的“和平静穆”形成鲜明对比。民间俗乐代表作有《广陵散》(琴曲,又名《广陵止息》,稽康以善弹此曲著称)、《酒狂》、《狗兰操》、《高山流水》等。唐代宫廷宴会时所用的俗乐称为“燕乐”,其中著名的有唐代歌舞大曲。唐玄宗所作《霓衫羽衣舞》清新优雅,为世人称道。广西单独二胎
【雅乐】我国古代帝王祭祀天地、祖先及朝贺、宴享等大典时所用的乐舞,其规模宏大,政治彩浓重,易于僵化。音乐“中正平和”,歌词“典雅纯正”为雅乐的典范,因此,雅乐多指宫廷音乐。
【文房四宝】旧时对笔墨纸砚四种文具的总称。
【阴文阳文】我国古代刻在器物上的文字,笔画凸起的叫阳文,凹下的叫阴文。
【六书】古人分析汉字的造字方法而归纳出来的六种条例,即象形、指事、会意、形声、转注、假借。今人一般认为后两种与造字无关。
【永字八法】“永”字具有汉字的八种基本笔画:点、横、竖、撇、捺、折、钩、提。
【岁寒三友】指古诗文中经常提到的松、竹、梅。
【花中四君子】古诗文中常提到的梅、竹、兰、菊。
J?mo?H?nt-family:"Times New Roman"'>【国学】先秦学校分为两大类:国学和乡学。国学为天子或诸侯所设,包括太学和小学两种。乡学与国学相对而言,泛指地方所设的学校。
【稷下学官】战国时期齐国的高等学府,因设于都城临淄稷下而得名。
【太学】中国封建时代的教育行政机构和最高学府。汉武帝时设五经博士,这是西汉太学建立的开始。魏晋到明清,或设太学,或设国子学,或两者都设。
书院】唐宋至明清出现的一种独立的教育机构,是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所,多造在山林名胜之地。始于唐初,宋代官府鼓励大兴书院,出现了著名的四大书院
(江西庐山的白鹿洞书院、湖南善批的岳麓书院、湖南衡阳的石鼓书院和河南商丘的应天书院)。明代因议论朝政而遭禁毁。清代时发展至千所,但多以应举为目的。
【学官】古代主管学务的官员和官学教师的统称。
宣武医院电话>老公朋友的很长【学政】学官名。“提督学政”的简称,是由朝廷委派到各省主持院试,并督察各地学官的官员。
【监生】国子监的学生。或由学政考取,或地方保送,或皇帝特许,后来成为虚名,捐钱就能取得监生资格。
【诸生】明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。生员有增生、附生、廪生、例生等,统称诸生。
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