壮乡三月三手抄报资料
“三月三”是壮族的重大节日之一，是传统骆越文化的要紧表现，统称为“三月三”歌圩。目前在广西壮乡南宁市武鸣县举行了六届“三月三”歌圩暨武鸣骆越文化旅行节。在歌圩隔壁，摊贩云集，民贸活跃，周围的众为来赶歌圩的人提供住食，不管相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是喧闹。田阳县的乔业都是从来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌；男女青年通过对歌，若是两边心心相印，就互赠信物，以为定情。另外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。
关于壮族三月初三的由来有好几个历史故事：壮族神话故事-特掘省墓
十八结果相传古时候，有一个老妪，没有子嗣，后来救了一条受伤的小蛇。小蛇伤好后不肯离去，老妪便对小蛇说：人畜有别，咱们人是没有尾巴的，你假假想跟我在一路，就要舍弃你的尾巴。后来老妪就把小蛇的尾巴斩掉一小截，小蛇的尾巴变短了，于是人们就把小蛇叫做“特掘”，“特”在壮语里是男的意思，“掘”在壮语里是短尾巴的意思，人们就把老妪叫做“乜掘”，“乜”是壮语母亲的意思。从此，乜掘就把特掘当做儿子一样养着。此刻壮族还遗留有相关的风俗，制作圣诞蛋糕
确实是把新买小鸡小鸭仔尾巴上的毛拔掉几根，意思确实是像这位老妪一样去掉动物的野性，成为人类家里的一员。其实这一风俗和传奇反映的是远前人类驯养动物，从野生抵家化的远古经历。没有尾巴也反映
人类从从原始人进化成文明人的历程。
后来，老妪年老归天了，邻居们把老妪入殓后，便对小蛇说：特掘呀，特掘!她平日里视你如己出，她走了，看你怎么给她尽孝。小蛇恍如听懂了人话，眨了眨眼睛，突然风雨大作，一阵暴风就把老妪的棺木和小蛇一路卷到了大明山的最顶峰上面去了。那时正值三月三前后，后来每逢三月三前后，大明山地域显现极端天气，暴风雨或下冰雹，本地的人就以为是特掘回来省墓祭拜他的妈妈了。
人们为了歌颂乜掘的伟大品质和传颂孝道，便给这位老妪乜掘立庙，人们为了表达尊重，在壮语里将之称为“妲婆庙”、或是“姥婆庙”(罗波庙)，汉文里统称为“龙母庙”。本地的壮族人也开始崇拜蛇，对蛇也是敬而远之，忌讳杀蛇和吃蛇。伴随着随着壮族的先人骆越民族的文化传播和阻碍，蛇的形态后来就融入中华图腾龙的形态里，因尔后来特掘就成了龙的化身，也就升格成了最初的龙，因此特掘又称为掘尾龙。大明山便成了天然的巨型圣坟，成了古时候壮族人心灵的信仰，以为人死了，灵魂也会飞回大明山。因此，大明
山又被以为是祖宗的墓，变成了壮侗语民族神话信仰传奇里的圣山。因此说大明山地域的壮族人材是真正的“龙的传人”。乜掘于是就被尊称为龙母，各地祭拜的神庙都朝向大明山。
倍力乐以后便有了壮族人传统上省墓的时刻定在三月三。人们会在三月初一的时候，采枫树枝插在门缝和窗缝上，三月三的时候还会做五糯米饭祭拜自己的先人和龙母庙。
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壮族历史故事-赛歌择婿
其中一个的是“赛歌择婿”的故事。传奇在以前，有位壮族老歌手的闺女长的十分漂亮，又很会唱山歌，老人希望挑选一名歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来，赛歌求婚，从此就形成了按期的赛歌集会。
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壮族历史故事--刘三
另一个是在壮乡广为流传的，是为了纪念刘三的。讲的是因为歌仙刘三以歌为剑，招架地主，为人民争利，在山上砍柴时被地主割断山藤，坠落山崖，劫后余生，被阿牛一家救起，用山歌又开始与地主的对抗，各地的人民奔赴那里刘三对歌，同时与阿牛在藤树下对歌结成连理的故事。
壮族历史故事-韦达桂三月三美食食谱手抄报图片简单
再一个是相传，好久以前，状乡有个叫韦达桂的人，在一个土皇帝手下当臣相。达桂年纪不大，但学识渊博，才
能过人，而且，十分关切壮族人民的疾苦，皇帝给他的俸禄，他都拿回籍分给百姓，自己两袖清风，一无所有。土皇帝因一次韦达桂给壮乡人民禀告要免皇粮而憎恨韦达桂，于是想方设法要陷害韦达桂。一计是叫韦达桂按要求完成一座阁楼，但达桂完成了要求。一计不行，又生二计，叫达桂在清明节时要一
个像宫殿后面那座大山一样重的猪头来祭祖，达桂也完成了命令。土皇帝又想出了一条毒计，让达桂在二十天内弄490个公鸡蛋，因“男人不生小孩，公鸡怎么生蛋?”这话，皇上盛怒，下令缉捕达桂。壮家百姓闻讯立刻送达桂到山上的枫树林藏了起来。皇兵上山搜索，重重包围，只见山林里有剩下的糯米饭，确实是不见人，皇上下令纵火烧山，此日正好是三月初三。皇兵走后，乡亲们上山在一棵合抱只是来的枫树洞里到了达桂的尸身，大伙儿含着眼泪把他埋葬了。男女老幼在坟前放声痛哭。泪水洒在坟上，坟上马上长出了一棵棵嫩绿的小枫树，一丛丛翠兰的红兰草。为了纪念达桂，乡亲们又在墓隔壁建造了庙宇，名曰：“达桂堂”。因为达桂生前喜爱饮酒，吃糯米饭，用饮酒、吃糯米饭的方式战胜了皇帝，后来又因为拿不出公鸡蛋而被害，因此，到了三月初这一天，状乡家家户户都拿着米酒、糯米饭和熟鸡蛋抵达达桂墓前祭祀。合法人们陷入哀思时，天空突然雷声大作，从庙堂里冲出一条五大蛇，这条大蛇向乡亲们点了颔首，就直奔宫殿把皇帝给咬死了。
从那时起，桂西一带壮族人家为了纪念达桂，年年到三月初三这一天，村村寨寨都搭起大棚，因为传奇在外丧生的亡灵不能进家，因这人们只好在布棚下摆上五糯米饭等祭品供祭达桂的亡灵，在布棚周围唱起赞美和感激达桂的壮欢。一代传一代，就形成了此刻赶三月三歌圩的风俗。